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今日橫港，勾勒古代靖江濱江之美

【大會(huì)現(xiàn)場(chǎng),。朱其攝】

“正初園”小游園內(nèi)的朱家園林大型壁畫,。夏國(guó)耀攝

“正初園”里塑造的朱家園林仿古景觀,。

天水公園內(nèi)的“江籬館”。

南園賓館位于清代“南園”避塵園舊址處,。

天妃宮橋東側(cè)的譚公渡造景,。

天妃廣場(chǎng)內(nèi)的天妃塑景。

　　這個(gè)春節(jié),，馬橋鎮(zhèn)橫港村內(nèi)的“正初園”成為新的文化打卡地,。這座小游園的落成，將一段有關(guān)古代濱江園林的佳話,，帶回當(dāng)?shù)厝税菽觊e聊的話題中,。一些途經(jīng)此處的市民，也被這新鮮的游園所吸引,，饒有興趣地下車觀賞,，不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)了古代濱江之美,。

　　其實(shí),，明清時(shí)期的很長(zhǎng)一段歲月中，靖江老岸和沙上未連成現(xiàn)今地貌,，橫港南即為江灘,。如今貫穿東西的橫港，標(biāo)定著古長(zhǎng)江的位置,。近些年,，我市橫港畔,，涌現(xiàn)出越來(lái)越多底蘊(yùn)深厚的文化造景，逐漸集聚成頗具規(guī)模的古濱江記憶景觀群,，充滿人文情懷,。

　　古園林

　　古人素來(lái)鐘愛(ài)園林，明代建縣后,，靖江的文化名流熱衷于建造私家園林,，作為待客和陶冶身心之所，很多園林為了借長(zhǎng)江之景,，取長(zhǎng)江之水,，建在江邊?！罢鯃@”小游園所紀(jì)念的朱家園林便是其中之一,。

　　小游園位于聯(lián)馬大道西側(cè)的橫港北岸，緊靠橫港橋,。從“正初園”牌坊進(jìn)入園內(nèi),，一片園林景致便直入眼簾。游園有木亭,、曲徑,、小渚及各類觀賞樹(shù)種，可賞,，可游,，詩(shī)情畫意。園內(nèi)東際有一面大型壁畫,，描繪出數(shù)百年前朱家園林的萬(wàn)千景象,，令人神往。

　　朱家園林舊址大致就在此處,，園林曾擁有包括清樾園,、容與園、江籬館在內(nèi)的“兩園一館”,。明代時(shí)期,，橫港南為長(zhǎng)江，園林臨江而建,，坐擁得天獨(dú)厚的江景,。因規(guī)模大、建園早,、建筑多,、景致豐富的特點(diǎn)，這座園林被清光緒縣志收錄在《名勝篇》中：

　　“清樾園,，在城西南七里長(zhǎng)安團(tuán),，明嘉靖時(shí)朱正初辟故宅后為園,，以古木深篁勝”“容與園，朱正初辟其居隙地?cái)?shù)百畝為之,，以曲沼崇崗勝,，其樓名江觀樓，五十里外大江遠(yuǎn)山不納諸窗牖”“江籬館,，朱正初居旁所建之丙舍也,，藏周秦彝鼎、漢魏金石,、晉唐宋元書法名畫,，紛列幾案，間人稱之曰墨倉(cāng)”……

　　“兩園一館”以長(zhǎng)廊,、曲徑或小橋溝通,，成為不可分割的整體，堪稱明代靖江園林的代表作,。從某種程度上說(shuō)，這座園林所體現(xiàn)的文心和詩(shī)意與園林主人朱正初的身份,、思想,、境界息息相關(guān)。朱氏家族滿門官宦,，在靖江顯達(dá)于當(dāng)時(shí),。朱正初出生于官宦之家，本人也入仕進(jìn)京,，先任朝廷光祿寺卿,，后遷朝廷鴻臚寺卿。學(xué)養(yǎng)的高深和經(jīng)濟(jì)的富足,，使他有條件按照自己的審美情趣建造私人園林,，作為待客和陶冶身心之所。

　　自建成起,，朱家園林在明清兩代二百多年的時(shí)間里,，始終是舉足輕重的園林建筑，令人向往,。直到清嘉慶年間,，長(zhǎng)江主流道北移，江岸逐漸坍沒(méi),，朱家園林未能幸免,，一種極致風(fēng)雅從此消失在了歷史之中。

　　從“正初園”小游園往東大約兩公里,，還有一座天水公園,。今人對(duì)朱家園林的追憶在這個(gè)公園內(nèi)也有體現(xiàn),。園內(nèi)雕琢了朱家園林“江籬館”景點(diǎn)，既追思懷古以念此名勝,，又為現(xiàn)代園林景觀賦予文化深度,。

　　無(wú)獨(dú)有偶，城區(qū)人民路新躍橋旁的橫港北岸,，同樣是一處古園林的舊址所在,。今天，這里是以環(huán)境典雅,、園林意趣而聞名的南園賓館,，園中有著山水造景、花草,、廊橋,、仿古館樓，所有古典元素都在有意映照清代“南園”——避塵園的文化遺存,。

　　避塵園始建于康熙年間,，園林主體位置便位于靖江縣城南門外的臨江處。從清初至清末,，這座濱江園林在靖江是名勝古跡般的存在,。在古縣志的描述中，避塵園內(nèi)小橋流水,，鶯啼燕語(yǔ),，奇花異草，色彩繽紛,，游人不絕,。避塵園興建初期，具備了玩月亭,、望江臺(tái),、桂子樓、墨池廳,、玉照軒等樓閣亭臺(tái),，后在擴(kuò)建中栽植了眾多名貴古梅、古松以點(diǎn)綴園景,，且增設(shè)留春堂,、飯莊、旅店等供游人食宿的建筑,。

　　避塵園的初建者是劉鑒,。據(jù)《靖江梓溪?jiǎng)⑹献谧V》記載，劉鑒在康熙年間任河北魏縣縣丞、浙江省淳安縣縣丞,。后來(lái)劉鑒積勞成疾,，帶職回鄉(xiāng)休養(yǎng)，卒于避塵園,。其子劉汝宸為續(xù)父遺志,，擴(kuò)建了避塵園。

　　當(dāng)時(shí),，這座聞名遐邇的園林佇立在古靖江南城外的江濱,，故又被稱作“劉氏南園”。以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)講,，該園具備了文化旅游勝地的應(yīng)有特質(zhì),，既文雅美麗，又開(kāi)放周全,，是一座文氣濃郁,、景致優(yōu)美且食宿俱全的特色園林。

　　“高樓戶不閉,，半欲藏江云,；試問(wèn)江千客，或有云中居”“名園負(fù)郭稱幽樓,，高柳近門亙綠堤”“最是林端多遠(yuǎn)慨,，隔江隱隱數(shù)峰齊”……歷史文人筆下的靖江濱江古園林美不勝收。時(shí)間雖異,，但空間永在。今天的橫港北岸,，憶古撫今的游園,、仿古建筑不斷涌現(xiàn)，正在將古靖江園林盛世里的美好畫卷緩緩展開(kāi),。

　　古渡口

　　昔日的濱江風(fēng)情,，今人如何去復(fù)現(xiàn)？古渡口是不可或缺的元素之一,。

　　八圩港與橫港交匯于天妃宮橋西側(cè),，在這里的橫港北岸，能看見(jiàn)一處游船碼頭,，游船碼頭用復(fù)古的形式描述著當(dāng)年瀾港渡口的繁榮昌盛,。天妃宮橋東側(cè)，是現(xiàn)今的城南閘,，閘北側(cè),、橫港北路景觀帶旁，坐落著譚公渡的仿古渡口，渡口以復(fù)古石材搭建,，有石階可下到碼頭底部的親水平臺(tái),。瀾港渡口和譚公渡兩個(gè)古渡口，在這片區(qū)域以微縮景觀的方式生動(dòng)復(fù)刻,。

　　歷史上,，兩個(gè)渡口相距不遠(yuǎn)，在功能和使用時(shí)期上,，兩者也相輔相成,、互有交織，共同書寫了靖江古渡口的傳奇,。

　　明代建縣初期,，瀾港最大，瀾港港口與現(xiàn)今的八圩港港口相似,，可與江陰黃田港港口對(duì)渡,。于是，瀾港成了靖江城外的主要渡口,，最早有渡船過(guò)江,。然而，隨著時(shí)間推移,，江中環(huán)境有變,，該處渡船，經(jīng)鵝鼻嘴之險(xiǎn),，暗沙,、風(fēng)波時(shí)常導(dǎo)致渡船觸石沉沒(méi)。為此,，1587年常州知府譚桂疏浚河道,、造福靖江，將靖江起渡點(diǎn)東移至古蘇家港口的交會(huì)口處,，直達(dá)江陰黃山港,。渡口被時(shí)人稱作為譚公渡。1614年,，知縣見(jiàn)此時(shí)江中暗沙被沖擊東移到了現(xiàn)今張家港與靖如交界處的長(zhǎng)江中,，便恢復(fù)瀾港渡口，再次與江陰黃田港直渡,。那時(shí)起,，瀾港渡口得到了知縣帶頭捐俸筑堤，功能日漸重要,。

　　在瀾港渡口和譚公渡的輪換中,，靖江官渡的形制不斷發(fā)展和完善,，渡口不僅有渡船碼頭，還為渡江旅客修建了憩息和躲避風(fēng)雨之所,，打造出了民生大工程,。直至1813年，靖江段長(zhǎng)江灘發(fā)生大面積江坍,，地處江邊的瀾港渡口和譚公渡“兩兄弟”的渡口建筑未能幸免,。多年后，清道光末年,，八圩地區(qū)漲出成陸,，瀾港向南開(kāi)浚了八圩港通往長(zhǎng)江，八圩港逐漸取代瀾港,，八圩渡口也取代瀾港渡口和譚公渡,，成為新官渡，原有的渡口形制也在八圩渡口得到沿襲,。

　　古時(shí),，人們南出城門外，在渡口離別,，是何等的惆悵,。瀾港渡口和譚公渡的景觀，一定程度上還原了當(dāng)年的景象,。今天,，市民們沿橫港北路出行路過(guò)此處時(shí)，不妨短暫駐足,，在舊址上了解古代渡口的故事,，將橫港暢想為古江，跨越時(shí)空感受歷史風(fēng)情,。

　　古廟宇

　　瀾港渡口和譚公渡造景都圍繞著天妃宮橋而建,，凸顯了天妃宮這個(gè)歷史名詞的重要意義。古渡時(shí)代,，一座古廟宇披著獨(dú)具特色的濱江文化色彩應(yīng)運(yùn)而生，成為數(shù)個(gè)世紀(jì)的地標(biāo),。

　　天妃宮橋往北百米,，是天妃廣場(chǎng)。天妃宮舊址大抵在此,。天妃廣場(chǎng)是一處集休閑娛樂(lè),、文化健身為一體的文化休閑游園，是一片鬧中取靜的存在,。在廣場(chǎng)中間的綠地上,，豎立著天妃雕塑景觀,，雕塑景觀正前方不遠(yuǎn)處布設(shè)水景，透過(guò)水景欣賞藝術(shù)化的雕塑,，別有一番朦朧韻味,。正如這處景觀所勾勒的文化意境，講述著有關(guān)天妃宮的悠遠(yuǎn)故事,。

　　明代靖江建縣后,，渡口快速發(fā)展，人氣漸盛,。明崇禎年間,，社會(huì)各界在此處推動(dòng)興建了天妃宮，供奉媽祖神靈天妃娘娘,，筑于江濱,。天妃是古代傳說(shuō)中掌管海上航運(yùn)的女神，靖江雖不靠海,，但有臨江渡口,，這座廟宇的建成，寄托著靖江百姓江水平順,、擺渡平安的美好愿望,。

　　此后，廟宇以及渡口帶動(dòng)了商貿(mào)聚集,。明清兩代間,，天妃宮數(shù)次擴(kuò)建，鼎盛時(shí)期有官?gòu)d三間,、正殿三間,、后禪堂五間，兩側(cè)廂房八間,。逐漸,，天妃宮成為古靖江的矚目地標(biāo)，從單純的廟宇建筑演變成江濱交通,、貿(mào)易重地的代名詞,。大概是巧合，清代中后期,，靖江段長(zhǎng)江灘發(fā)生數(shù)次江坍,，但均沒(méi)有坍至天妃宮，天妃宮因此得以續(xù)存,。直到清末天妃宮一線的江岸漲灘并成陸地,，渡口南移，天妃宮失去水陸交通樞紐地位,，漸漸與其周邊的基礎(chǔ)配套共同落寞直至廢棄,。

　　物換星移,，天妃宮從明清時(shí)的濱江古廟，變成二十世紀(jì)下半葉的重點(diǎn)工業(yè)區(qū),，再到如今的城市口袋公園,，變化頗多。但天妃宮的地名,、歷史與美好傳說(shuō),，不但從沒(méi)消失，反而活化形成一處地標(biāo)式的公共空間,，扎根橫港北岸,，繼續(xù)影響靖江，提升城市景觀的內(nèi)涵,。